-{ وَتِلْكَ حُدُودُ اللّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ }-


ئةو عيبادةتة ثيرؤزانةي ثصويستة لةم مانطةدا بكرصت:


لةم مانطة ثيرؤزةدا ثصويستة ئةم عيبادةتانة ئةنجام بدرصت:

يةكةم: بةرؤذووبوني مانطةكة بةتةواوي:

ضونكة رِؤذوو طرتن بةطشتي و رِؤذووي مانطي رِةمةزان بةتايبةتي فةزلَ وخصرو ثاداشتصكي زؤر زؤري هةية وةك لةمةودوا دةردةكةوصت.

فةزلَةكاني رؤذوو طرتن

1ـ لصخؤش بووني طوناة (من صام رمضان إيماناً واحتساباً غُفر لة ما تقدم من ذنبه).

2ـ ثاداشتصكي بص حيساب و بصذمار لةحةديسصكدا هاتووةكةماناكةي ئةوةية: هةموو كردةوة ضاكةكاني مرؤظ ثاداشتي ضةند جارةي بؤ هةية و ضاكةيةك بة (دة) ضاكة دةنوسرصت – تا (700) قات ثةروةردطار فةرموويةتي تةنها رِؤذوو نةبصت (واتة رِؤذوولةحةوسةت ضاكة زياتريش بص حيساب ثاداشتيةتي) وةرِؤذوو بؤمنة من خؤم ثاداشتي رِؤذوو دةدةمةوة ضونكةرِؤذوةوان وازدةهصنصت لةخواردن ورِابواردني لةبة رخاتري من) (1).

3. تام و بؤني دةمي رِؤذوةوان خؤشترة لةبؤني ميسك وةك لةحةديسدا هاتوة (2).

4. رِؤذو قةلَغاني خاوةنةكةيةتي و لةئاطري دؤزةخ دةيثارصزصت. (الصيام جنه يستجن بها العبد من النار) (3).

5. رِؤذوو لةطةلَ قورئان خوصندن شةفاعةت دةكةن بؤ خاوةنةكانيان لةرِؤذيدوايي. رِؤذوو دةلَصت: ئةي ثةروةردطار من خواردن و رِابواردنم قةدةغةكردبوو لةم رِؤذوةوانة بؤية بةمني ببةخشةو بةر تكاي مني بخة. وة قورئان دةفةرموصت: من خةوم لص منع كردبوو بةشةوو دةي بةرشةفاعةتي مني بخة (4).

6. رؤذوو دةرطايةكي تايبةتي بؤ دانراوة لةبةهةشتدا ثصي دةوترص (الريان) و رِؤذوةوانةكان لة رِؤذي قيامةتدا ثيايدا دةضنة ناوةوة، وة كةئةوان ضونة ناوةوة دادةخرصت و رِصطا بةكةسي تر نادرصت ثيايدا بضصتة ناو بةهةشت وة هةر كةسصكيش ثيايدا ضووة ذورةوة خواردنةوةيةك دةخواتةوة كةتينوصتي دةشكصنصت وقةت تينوي نابصتةوة (5).

دووةم: شةو نوصذ (قيام الليل ـ صلاة التراويح)

واتة ئةو يانزة رِةكعةتةي كة زياتر شةواني رِةمةزان بة جةماعةت لة مزطةوتةكان دةكرصت زؤر زؤر خصرصكي طةورةي هةية و ثصغةمبةر (صلى الله عليه وسلم) فةرموويةتي: (من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه) (6) (صلى الله عليه وسلم). واتة هةركةسصك ئةو يانزة رِةكعةتةي شةواني رِةمةزان بكات بة بيرو باوةرِصكي تةواو و ضاوةرِصي ثاداشتةوة، ئةوا خوا لة طوناهةكاني رِابردووي خؤش دةبصت.

وة دروست نية لة شوصني تةرِاويحةكان نوصذةضووةكانت بطصرِيتةوة،ضونكة هيض بةلَطةيةكي رِاستي لةسةر نيية. بةلَكو فةرمودةي سةحيح لةسةر ئةوةية كة سووننةتةكان كةلصن و كةم وكورتي فةرزةكانيان ثص ثردةكرصتةوة لةرؤذي لصثرسينةوةي دواييدا. وةقياسي نوصذيش ناكرصتة سةر رؤذوو ضونكة دوو عيبادةتي لصك جياو سةربةخؤن و جياوازي هةية لةنصوانياندا، هةروةك دةبينين ئافرةت كة بةهؤي حةيزةوة نوصذو رؤذوي نةكردووة، تةنها رؤذوةكاني دةطصرصتةوة نةك نوصذةكانيشي!. وة سوننةتة بة جةماعةت تةراويحةكةت بكةيت، ضونكة ثصغةمبةر (صلى الله عليه وسلم) فةرموويةتي: (إن الرجل اذا صلى مع الإمام حتى ينصرف حسب له قيام ليلة) (7). واتة ئةطةر مرؤظ لةطةلَ ئيمام بة جةماعةت نوصذةكاني شةوي كرد تا تةواو دةبصت ئةوة نوصذي تةواوي شةوةكةي بؤ حيساب دةكرصت.

وة دة شةوي ئةخيري مانط بةتايبةتيش تاكةكاني زؤر خصرة كة زؤر بة طةرمي و ضالاكيةوة عيبادةتي خواي تصدا بكرصت و نوصذةكان تةواوتر و درصذتر بكرصن و بة خشوع و لة خوا ترسانةوة ئةنجام بدرصن و قورئانيان زؤر تصدا بخوصندرصن و زيكر و دوعاي زؤريان تصدا بكرصن، ضونكة ثصغةمبةري خوا (صلى الله عليه وسلم) لةو دة شةوةدا دوور دةكةوتةوة لة خةو و خصزان، وة مالَةوةي هةلَدةستاند بؤ عيبادةت و بة درصذايي شةوةكة نوصذي دةكرد ضونكة لةم دة شةوةدا شةوصك لة شةوةكان شةوي قةدرة (ليلة القدر) كة خصري زياترة لة هةزار مانط و هةر كةسصك لةو شةوةدا نوصذةكان بكات بة ئيمان و ضاوةرِصي ثاداشتةوة، ئةوة خوا لة طوناهي رِابردوو و(داهاتووي) خؤش دةبصت ان شاء الله. وةك لة حةديسدا هاتووة (من قام ليلة القدر [ثم وُفِّقت له] إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر) (8).

بةلآم سوننةتة دة شةوةكة بة نوصذ و زيكري سوننةتي و دوعاو ثارانةوة خوا و قورئان خوصندن ببرصنة سةر، نةك بة ئاهةنط طصرِان و كؤرِ بةستن و وتار لة دوا وتار و ثةندي ثصشينان و دةفة لصدان و سرود وتن و دوعاي جةماعي و ئايا دةزاني...؟!!، ضونكة بةتايبةت لةم دة شةوانةدا ثصضةوانةي سوننةتي (سةلةف)ة. ثصغةمبةري خوا (صلى الله عليه وسلم) لةم دة شةوةدا يانزة ركات نوصذي دةكرد لةدواي عيشاوة تاوةكو ثصش نوصذي بةياني زؤر بة لةسةرخؤييو ئارامي وتةواويةوة. وة لة نوصذةكةيدا زؤر رِادةوةستا و قورِئاني زؤري تصدا دةخوصند و لةسةر هةموو ئايةتصك دةوةستا و لة ئايةتي رِةحمةت دوعاي دةكرد و لة ئايةتي باسي غةزةبيش ثةناي بةخوا دةطرت و لة رِكوع و سجود زؤر دةمايةوة بةتايبةتي لة سوجدةدا بةئةندازةي ئةوةي كةثةنجا ئايةت دةخوصندرصتةوة، وة زيكري تصدا دةكردن و دوعاي زؤري دةكرد لة سجودو زؤر داواي عةفوي دةكرد و دةيوت:

(اللهم إنك عفوٌ تحب العفو فاعف عني)

وة هاوةلآنيشي (رِةزا و رِةحمةتي خوايان لةسةر بصت) كة ثصشينة و ثصشةواي ئصمةن تةنها خةريكي ئةو يانزة رِةكعةتة دةبوون تاوةكو ثصش بةياني وةكو ئيمام مالك بؤمان دةطصرِصتةوة:

(أمر عمر بن الخطاب أبي بن كعب وتميما الداري أن يقوما للناس بإحدى عشر ركعة، وقد كان القاريء يقرأ بالمئين، حتى كنا نعتمد على العصي من طول القيام، وما كنا ننصرف إلا في بزوغ الفجر) (9).

وة قورئـان وةسفي بةندة خوا ثةرستةكانمان بؤ دةكات بة شةو نوصذ و رِاوةستاني زؤر و سجود و رِكوعي درصذ تيايدا بة ترس و خشوعةوة و، بة ئومصدي ثاداشتةوة نةك بة كؤرِ و ووتار و زيكر و دوعاي بة دةنطي بةرز و جةماعييةوة:

[ أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاء اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ ] وة [ وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا].

وة ثصويستة وريا بين لة سيفاتي مونافيقان كة كاتصك هةلَدةستن بؤ نوصذ زؤر تةمبةلَ و بص ئارةزوون و زيكري خواي كةم تصدا ئةكةن:

 {وَإِذَا قَامُواْ إِلَى الصَّلاَةِ قَامُواْ كُسَالَى يُرَآؤُونَ النَّاسَ وَلاَ يَذْكُرُونَ اللّهَ إِلاَّ قَلِيلاً}

 وة ثصويستة خؤمان رِابهصنين ووردة ووردة نوصذةكانمان وةكو ثصشينة ضاكةكانمان (السلف الصالح) بكةين نةك وةكو مونافيقةكان.

سصهةم: زؤر قورئان خوصندن بةهؤش و بير لص كردنةوة و خشوع و لة خوا ترسان

وة هةولَ بدة زؤر قورئان بخوصنيت لةو مانطةدا هةموو كاتصك بة تايبةتيش شةوانة ضونكة قورئاني ثيرؤز دابةزينةكةي لةشةودا بووة كة شةوي قدر (ليلة القدر)ة، وة هةروةها ثصغةمبةر (صلى الله عليه وسلم) هةموو شةوصك ديراسةي قورِئاني دةكرد لةطةلَ جبريل لة شةواني رِةمةزاندا. كةواتة شةوانت بة قورئان خوصندن و لص وورد بوونةوة و ديراسة كردني ببة سةر، وة نةخوصندةواران با طوص لة قورئان خوصنةكان يا شريتةكانيان بطرن. وة قورئاني ثيرؤز هاوةلَ لةطةلَ رِؤذوودا، شةفاعةتت بؤ دةكةن، رِؤذوو دةلَصت: ئةي ثةروةردطار بة رؤذ من بوومة رِصطري ئةو موسولَمانة لة خواردن و خواردنةوة دةي بؤ خاتري من لةو بةندةية خؤش بة، وة قورئانيش دةفةرمووصت: منيش شةوانة خةوم لص هةلَطرتبوو دةي بمكة بة شةفاعةت كاري و بة مني ببةخشة.

وة قورِئان خوصندن ثاداشتي زؤري هةية كة لةبةر خاتري خوا بة تةنها بخوصندرصت وة نةكرصتة وةسيلةيةك بؤ ثارة ثةيدا كردن و شوهرةت وةدةست هصنان !! وة طرنطيش ئةوةية موسولَماني تصطةيشتوو كار بة قورئان بكات و شوصني بكةوصت نةك تةنها خوصندنةوةي، ضونكة ثصغةمبةر (صلى الله عليه وسلم) فةرموويةتي (أكثر منافقي أُمتي قراؤها) (تصبيني/ فةرموودةيةكي سةحيحة (مالَثةرِي خوشكان)) واتة زؤربةي مونافيقةكاني ئوممةتي من قورئان خوصنةكانن ـ ثةنا بةخوا ـ لةو سيفةتة خراثة.

ضوارةم: زيكر و دوعا

ثصغةمبةر (صلى الله عليه وسلم) فةرموويةتي: هةر كةسص نوصذي بةياني بة جةماعةت بكات لة ثاشان دانيشص زيكري خوا بكات تا رِؤذ هةلَدص، لة ثاشان دوو رِةكعةت نوصذ بكات، ئةوة وةك خصري حةج و عومرةيةكي تةواوي هةية ـ وة هةروةها دوا نوصذي عةسر و ثصش مةغريب:

[ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا*وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا] [ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ}

دوعا كردن كاتي بةربانط و سصيةكي كؤتايي شةو بةتايبةت (ليلة القدر) و نصوان بانط و قامةت و سةعاتي ئةخيري رِؤذي جومعة و لة سوجدةدا و دواي نوصذةكانيش ثصش سةلام دانةوة.

 ثصنجةم: خصر و ضاكة  (مال و خواردن بةخشين)

ثصغةمبةري خوا (صلى الله عليه وسلم): (كان أجود الناس وأجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل ـ فيدارسه القرآن) (10).

واتة ثصغةمبةري خوا (صلى الله عليه وسلم) لة هةموو كةس بةخشندةتر بوو، وة لة رِةمةزاندا لة هةموو كاتصك زياتر بةخشندة بوو، وة داواي هةر شتصكي لص كرابا دةيبةخشي لة ثصناوي خوا، بة فةقير و هةذاران و بةو كةسانةش كة دلَي طؤش دةكردن بؤ ئيسلام.

وة خؤي بة ذيانصكي كةم و كةفاف رِازي دةبوو و زياد لةوةي دةيبةخشي.

وة بة عيلم و ئامؤذطاري و مالَ و سامان و نةفس لة خزمةت موسولَماناندا بوو و، بة هةموو شصوةيةك بةخشندة بوو لةطةلَياندا و لةبةرامبةريشدا داواي هيض ثاداشتصكي لة خةلَك نةدةكرد [قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ ]، وة با ئصمةش لةبةر خاتري خوا وة شوصن كةوتن بؤ ثصغةمبةراني خوا بةخشندة بين بةم شصوةية:

1ـ خصر و سةدةقة كردن بة فةقير و هةذاران و لص قةوماوان، ضونكة خصر و سةدةقة بة خالَسي بؤ خوا طوناه و تاوان دةكوذصنصتةوة.

2ـ خواردن بةخشين بة جيران و خزم و ميوان و هةتيوو هةذار و كةساني برسي لةبةر خوا، كة ئةوةش دةبصتة هؤي ضوونة بةهةشت و رِزطار بوون لة ئاطر و سزاي دؤزةخ، وةك ثةروةردطار دةفةرمووصت:

[ وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيماً وَأَسِيراً * إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاء وَلَا شُكُوراً * إِنَّا نَخَافُ مِن رَّبِّنَا يَوْماً عَبُوساً قَمْطَرِيراً * فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُوراً * وَجَزَاهُم بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيراً].

3ـ بةربانط بةخشين بة رِؤذوةوان: ثصغةمبةر (صلى الله عليه وسلم) فةرموويةتي: (من فطَّر صائما فله مثل أجره من غير أن ينقص من أجر الصائم شيء) (11). واتة هةر كةسصك بةربانط بدات بة رِؤذوةوانصك ئةوة بة ئةندازةي رِؤذوةوانةكة ئةجري هةية، بص ئةوةي لة ئةجري رِؤذوةوانةكةش كةم بصتةوة.

شةشةم: تةقواكردني خواو خؤ ثارصزي

لة نةهيةكاني و تورِةيي و سزا و دؤزةخةكةي بة طوصرِايةلَي كردني فةرمانةكاني و زؤر زيكر و ياد كردني و بةردةوام هةست كردن بة ضاودصري و مورِاقةبةي خوا.

وة لة رِاستيدا تةقوا كردني خوا و خؤرِاهصنان لةسةر مورِاقةبةي خوا، طةورةترين حيكمةت و ئامانجةكاني رِؤذوو طرتنة. وة كة سةيري سةرةتا و كؤتايي ئايةتةكاني رِؤذوو بكةين دةبينين هاني داوين بؤ تةقوا كردن [لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ] [ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ] واتة: ثةروةردطار رِؤذووي لةسةر واجب كروون و حوكمةكانيشي بؤ رِوون كردوونةوة بةلَكو بة تةقوا بن و خؤ ثارصزبن لة خراثة و تاوان. مةبةست لة رِؤذوو طرتن ئةوةية موسلَمان دلَ و زمان ولا شةي خؤي ثةروةردة بكات و رِاي بهصنصت لةسةر طوصرِايةلَي و ملكةضي بؤ خوا، وة لةبةر خاتري خوا لة كاتي رِؤذوو دا وازبهصنصت لةو ئارةزوانةي كة لة بنةرِةتدا بؤي حةلآلَن، وةك خواردن و خواردنةوة و جيماعي خصزاني خؤي، كةوابوو ضاكتر و زياتر ثصويستة لة ثصناوي ثةروةردطار واز بهصنيت و دوور كةويتةوة لةو ئارةزوانةي تريش كة لة بنةرِةتدا و لة هةموو كاتصك هةر حةرام و قةدةغة كراون، وةك درؤ و بوهتان و دووزماني و غةيبةت و ئاذاوة نانةوة و نةزةر و طوص طرتن لة مؤسيقا و طؤراني و دانيشتن بةرامبةر تةلةفزيؤن و سةتةلايت بؤ بينيني بةرنامة و فليمي رِووت و بص شةرعي. وة ثصغةمبةري خوا (صلى الله عليه وسلم) فةرموويةتي:

1ـ (من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه) (12).

واتة هةر كةسصك واز نةهصنصت لة قسةي درؤو ناحةق و كردةوةي خراثة و نارِةوا ئةوا خواي طةورة هيض ثصويستيةكي بةوة نية كة واز لة خواردن و خواردنةوةي بهصنصت و رِؤذوةكةي خصري نية.

2ـ (ربّ صائم حظه من صيامه الجوع والعطش) (13).

واتة: رِؤذوةواني وا هةية بةشي لة رِؤذوةكةي تةنها برسصتي و تينوصتيية (واتة هيض خصري نية ضونكة دلَ و زمان و لا شةي نةثاراستووة لة طوناهو خراثة و ئازارداني موسولَمانان) وة بةو مةرجة رِةمةزان دةبصتة مايةي رِةش بوونةوةي طوناهةكانت كة خؤت دوور بطريت لة طوناهة طةورةكان:

(و رمضان إلى رمضان مكفرات لما بينهنّ، ما اجتنبت الكبائر).

3ـ (ليس الصيام من الأكل والشراب إنما الصيام من اللغو والرفث فإن سابك أحد أو جهل عليك فقل إنّي صائم إنّي صائم) (14).

واتة: رِذوو طرتن تةنها خؤ طرتنةوة نية لة خواردن و خواردنةوة، بةلَكو خؤ طرتنةوةية لة قسةي ثرِ و ثوض درؤ و جنصو و ناحةق، لةبةر ئةوة ئةطةر يةكصك جنصوي ثصدايت يان نةفامصتي بةرامبةرت نواند ئةوة تؤ بلَي من بةرِؤذووم من بةرِؤذووم.

حةوتةم: تةوبةو داواي لص خؤش بوون كردن

[ أَفَلاَ يَتُوبُونَ إِلَى اللّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} المائدة

وة بة تايبةت لة كاتي سحور: [ وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ } الذاريات

موسولَماني كةمتةرخةم: طةر لةم مانطة تةوبة نةكةيت كة لة هةموو شةوو رِؤذصكدا خةلَكانصك ئازاد دةكرصن لة دؤزةخ و برِياري نةضوونة ناو دؤزةخيان بؤ دةدرصت، كةي تةوبة دةكةيت؟! دةي تا ئةوكاتة ثيرؤزةي دوعا قةبولَ بوون و خوا لص خؤش بوونت بةدةستةوة ماوة لة رِةمةزاندا بة زووترين كات بطةرِصوة لاي ثةروةردطارت و داواي لص خؤش بووني لص بكة و بةرِاستي بيثةرستة و شوصن قورئان و نصردراوةكةي بكةوة. وة هةركةسصك بة زمان داواي لص خؤش بوون بكات، بةلآم دلَةكةي هؤطري تاوان بصت و نيازي طةرِانةوةي هةبصت ـ دوا رِةمةزان ـ بؤ سةرثصضيةكاني ثصش رِةمةزان ؛ ئةوة رِؤذوو طرتنةكةي بص فايدةية و تؤبةكةيشي طالَتةية.

كةواتة نيةت و ئيرادةت ثتةو بكة لةسةر خوا ثةرستي بة بةردةوامي و ئيستيقامةتت بص ضونكة عاقيبةت حيسابة و ئاخير خصري طرنطة.

وة سوثاسي خوا بكة لةسةر ئةوةي كة لةو مانطةدا زياتر هيدايةتي داويت و دةرطاي دؤزةخي بؤ داخستويت و دةرطاكاني بةهةشتي بؤ كردويتةوة، كةواتة ضؤن جارصكي تر دواي ر ِةمةزان ئةم فةزلَة لةدةست خؤت دةدةيت و ثشت لة مزطةوت و خواثةرستي دةكةيتةوة و رِوو دةكةيتةوة خراثة و رِيسةكةت دةكةيتةوة خوري [ كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِن بَعْدِ قُوَّةٍ أَنكَاثًا ] و بةرةو ئاطر دةرِؤيت!!. موسولَماني ذير ثصويستة خوا بثةرستيت تا مردنت [وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ} ضونكة ئةوةي لة رِةمةزاندا دةيثةرستيت بة ر ِؤيشتني رِةمةزان نارِوات. وة هةروةها لة خؤبايي مةبة بةو ضةند رِؤذ عيبادةتةي رِةمةزانت بةلَكو مةترسي ئةوةت بصت لصت وةرنةطرصت، ضونكة ثةروةردطار تةنها عيبادةتي تةقواداران قةبولَ دةكات  [ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ} وة مةترسي ئةوةت هةبصت بة تةواوي ئةنجامت نةدابن و رِؤذي قيامةت رِوو زةردي لاي خوا بي.  [ الذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة أنهم إلى ربهم راجعون ].

==================================================

(1) صحيح مسلم.

(2) (متفق عليه).

(3) أحمد:3/241 صحيح.

(4) (أحمد: 6626 وسنده حسن).

(5) (متفق عليه، و ابن خزيمة).

(6) خ:37 ، م:759.

(7) صحيح سنن الترمذي. وصحيح سنن ابن ماجة: 1092.

(8) (متفق عليه، والزيادة لأحمد)

(9) مالك بسند صحيح.

(10) متفق عليه.

(11) الترمذي:804. وصححه وهو كما قال.

(12) البخاري.

(13) الدارمي 2/211/ صحيح

(14) صحيح. ابن خزيمة:1996والحاكم: 1/430.

ئامادةكردني/ براي بةرصز كاك محمد الكوردي